---记“北京中老年文明传承协会”筹备

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索---屈子

4月14日       朋友王彦告诉我有做NGO的想法

4月15日       相识杨阿姨，了解外来妇女协会筹备情况

4月17日       开始 以“北京外来妇女协会”筹备组策划5月10日母亲节活动

…..               “北京外来妇女协会”几经转变，已无法支持母亲节活动及后续工作

4月22日       撤离外来妇女协会筹备组，开始以北京老龄文明传承协会筹备组策划活动等

4月25日       拜访董老，就“北京老龄文明传承协会”挂靠事宜进行咨询

4月26日       修改“北京老龄文明传承协会”设想、策划近期活动，并更名为“北京中老年文明传承协会”；  欲拜访企业家张董，发生曲折

……

以上是我列出的内容是我近期参与的一项重要活动：参与筹备“北京中老年文明传承协会”。建立“北京中老年文明传承协会”是北京崇文区退休干部杨阿姨的想法。杨阿姨是一位勤恳、善良的人，在生活中乐于助人，并且非常不想在退休之后闲下来，当她看到身边有很多中老年人才有奉献社会的热情却诉诸无路的情况下，阿姨便萌生了自己创建一个公益组织来提供一个平台，使那些有知识、能力的中老人人服务于社会上有需要的人，包括城市企事业单位的新进职工、社区下岗工人等，当然这这个北京的城市，我们也要特别重要的去服务那些为北京经济发展做出巨大贡献的农民工。

在整个筹备的过程中，杨阿姨几乎动用了自己所有的私人资源来完成此事，但是毕竟个人的力量还是很有限制的，比如说她就不可能同时去拜访几位老专家或者其他类型的资源，而我们这些初出茅庐的学生虽然有心做事，但也最多是心有余而力不足的，比如说我们现在就不可能掌握任何的社会资源来协助此事的完成，所以有的时候只能看着阿姨去做事而帮不上忙的我是十分着急的，但又是很无奈的。

杨阿姨的想法是非常好的，所以我和学校的一位女生及中华女子学院的一位同学才会跟着杨阿姨从4月中旬一直忙碌到现在。虽然我不想提忙碌这个词，因为说出这句话总给别人一种在邀功的想法，但是事实上却是是这样的，我想这一点在有创业经历的人看来都是极其普遍和正常的，我也正是这个意思：虽然忙碌，但是我们活得实实在在，并且我们也越来越清晰地看到我们前面的曙光了。

我看到曙光，是我觉得我们现在已经确实有一些实在的东西出来了，比如说协会的设想、章程、筹备组人力组成、注册资本都已经没有问题，现在只需要解决两个紧迫的问题：找到一个更好的挂靠单位以及更充裕的资金，我们就可以拥有合法的身份来开展工作了。而这两个十分紧迫的问题其实也是差不多得到了解决，如果问题不大，我们可能会挂靠在中国农业经济发展协会下的农民工委员会。至于资金的问题，我们已经联系到一些企业和单位，在正式注册之前，我们开展活动可以免费获得他们的物质支援，而在注册之后就能获得他们的资金支持。如果我们的要求不高，现在也就可以以“北京中老年文明传承协会筹备组”的名义进行一些简单的活动，不过我们还是在想如何才能在这段时间获得更多的启动资金，毕竟我们现在除了人员之外真是一无所有，开展活动的时候还是比较困难的。

我这个人从来都是想法很多并且不会遮拦的人，所以即使现在组织还没有成立，我就在想成立以后如何开展活动、持续稳定的获得资金以及发展人力资源（志愿者资源和受服务人力资源等），当然这还是比较低层次的问题，我的想法甚至可以说是“野心”是很大的：我们如何从活动走向成熟的项目以致建立中老年人服务社会的模型，在其他的组织或者城市去检验和复制这种模型才是我关心的，要真正的服务于社会，就不能只靠我们这些人的力量。

或许是我还年轻气盛吧，所以我即使在这个每天早晨6点多起来，有时候晚上11点回来的时刻，我还是会想很多理想的事情。我从不排斥理想和现实的共存，虽然我有时候分不太清这两者，但是我认为如果没有理想，我们就不会有目标和动力，如果没有现实，那么我们就是在空想。我会在追求理想的路上务实的。

在这个时候，我也很想听到更多朋友的意见，就像我对阿姨以及我们合作的其他朋友一样直言不讳的意见，不管是组织管理还是其他任何方面的，我都希望听到。如果朋友有心的话，希望能联系我：中国青年政治学院社会工作学院04社1 杨飞 yang.fei#139.com（发送邮件时请将“#”替换为“@”，这个邮箱我能获得邮件即时提醒），手机较忙，见谅。先谢过了

  时隔六年，当看到手机上的时间显示为9月11日的时候，我的内心就一阵触动，在百度上搜了一下911事件，再次回顾了一下那个人类悲惨的时刻——虽然对我来说，那是再熟悉不过。不过，在这个时候，好好的让自己警醒一下，不是坏事。

生命是应该被尊重的，不管你是否喜欢那个生命，你都应该尊重它，，哪怕你只是尊重那个生命而已。对我来说，这已经并不是太难的事情了，三年的社会工作专业训练，早就让我改变了对生命的看法。生命本身没有错，但是生命承载的那个人或者物却会有错。911让众多的生命消逝在这个时空里，或许他们原本会很好。诚然，我们不能让生命永恒，但是我们可以让短暂的生命更加精彩。

呼唤和平，让我们不要再干预他人的生命。

就我的感觉来说，卡巴斯基7.0比6.0确实要进步很多。

首先，占用内存小了，运行更加稳定。和很多用户一样，我们喜欢称卡巴斯基为“卡吧，死机”，但是7.0的感觉确实好了很多。我的电脑配置很低，AMD2200+，256，这玩意早就该淘汰的，不过在运行7.0的时候居然没有死机，而且我在开着live messager、QQ等软件的情况下还能顺利的玩魔兽，要是6.0的话，我只能用任务管理器强制结束了它（默认监控全部打开，主程序占用内存10-20M）。

其次是界面。卡巴斯基一直很专注于防毒和杀毒，但它的界面却不像它的功能那么完美。这次7.0将主界面的色调改为浅绿色，和VISTA很接近。另外还支持其他的皮肤（界面自定义，暂且这么叫吧），所以如果用户是同时追求功能和美观，那么这次卡巴斯基应该不会让他们太失望。

当然，最重要的是功能，但是我的电脑现在还没有病毒，所以也没有能很好的测试。希望不会让我失望，哈哈

第一章 绪论

一、几组概念的讨论

用某些人的话来说，农民工，是中国大陆上特有的词汇，但这并不代表世界上只有中国有农民工，只是大家对农民工的称呼或者叫法不一样罢了。在本文中，我也将交替使用一些如农民工、农村流动人口、进城务工人员等多组相似的概念，这些概念的外延和内涵应该是有很大差别的，但是在很多时候我们发现在不同的领域使用的不同的概念，另外很多研究人员的使用的时候并没有进行区分，所以导致这些概念很混乱。本文并不会重新对这些名词进行解释，但为了让读者不至于产生混乱，我会根据实际情况将相同或者相似的概念替换为一个概念。下面将具体讨论几组相近的概念。

（1）农村流动人口、农民工、进城务工人员等

这三个概念是很不相同的，但是常被相同的使用。一般来说，农村流动人口包括的范围最广，指从农村走出来的人，它包括但不仅限于农民工；而农民工指的是走出农村，在城市或城镇依靠替雇主打工作为谋生手段的社会群体；进城务工人员指的是那些在城市打工的农民工。在本文中，我们主要经常要使用到的概念是农民工。这是因为我主要讨论的是打工者子女的服务问题，农民工子女的生存、生活已经发展状况有很多是相同的，其需求也是相近的；另一方面，作为农民工的子女，他们的生活地点本来也是不稳定的，很可能一段时间在城镇，但他们很快就进入城市了。但是，从现在搜索到的文献来看，绝大多数的讨论还是集中在农民工及其子女在城市遇到的问题，城镇作为一个“过渡的阶段”，似乎被忽视了。

（2）流动青少年/儿童、打工子弟、外来/进城务工子女等

农民工的子女有很多称呼，如打工子弟、外来务工子女，进城务工子女，流动人口子女等。这些不同的称呼出现在不同的地域和文献之中，可以说是比较混乱的。在本文中，我使用的是农民工子女认同度比较高的“打工子弟”这个称呼。同时，这也是我较为熟悉的，在资料整理的时候较为方便。但在搜索文献和资料的时候，我会将以上关键词全部用上。

打工子弟虽然是农民工的子女，但是真正意义上的打工子弟并不是和农民工同时产生的，而打工子弟的各方面的问题更是在打工子弟之后产生的。在农民工进城初期，并没有产生打工子弟，这是因为农民进城只是为了挣钱，在其自身无法得到保障的情况下，农民是无法将他们的家人特别是子女带到城市来的。随着改革开发的进一步深入和农民工在“城市地位的巩固”，农民工逐渐将他们的家人特别是他们的孩子带到城市来。而且数量逐渐增多， 

农民工将子女带进城市主要有以下两方面的原因：

1 城市有更好的环境和受教育的机会。

2 子女留在身边可以更好的照顾。

据估计，2004年，随父母进城的打工子弟有1000万，他们主要分布在各大城市城乡结合部。由于本文要探讨的是打工子弟在学校获得服务这一问题，因此本文实际使用的打工子弟年龄为6—16岁。

（3）社会服务/活动、社会工作

社会服务指以提供劳务的形式来满足社会需求的社会活动。在本文中，我使用了很不严格的概念“打工子弟学校社会服务”，以此来指代现阶段社会各界以打工子弟学校为中心为打工子弟开展的服务和活动。

社会工作是指综合运用社会工作专业知识和方法，为有需要的个人、家庭、机构和社区提供专业社会服务，帮助其舒缓、解决和预防社会问题、恢复和发展社会功能的职业活动。它与人们把本职工作之外的福利性、公益性和非专业性助人活动称为的社会工作，有本质不同。

可以说，专业社会工作与社会服务——甚至与很多人对社会工作的理解有本质的不同，本文会归纳、分析以前的社会服务，同时也会严格区分社会服务和社会工作。

（4）学校社会工作、打工子弟学校社会工作

学校社会工作是把社会工作的原则、方法与技术运用到学校环境中，促成学校、家庭和社区之间协调合作，协助学校形成"教"与"学"的良好环境，引导学生寻求个别化和生活化教育，建立社会化人格，习得适应现在与未来生活的能力。

打工子弟学校社会工作是以打工子弟这一特殊群体为服务对象的社会工作，其社会工作服务内容和技巧都有特殊性。社会工作者除了要开展基本的学校社会工作服务以外，更要协助学生和老师做好自我定位以适应城市生活，同时还要为打工子弟及其相关群体争取更多的资源，同时通过调查和访谈收集资料，研究打工子弟群体，为开展更好的社会工作服务做准备。

（5）社会工作者、义工、心理咨询师

社会工作者是指在社会福利、社会救助、社会慈善、残障康复、优抚安置、医疗卫生、青少年服务、司法矫治等社会服务机构中，从事专门性社会服务工作的专业技术人员，通常简称“社工”。

义务工作者简称“义工”，也称“志愿者”，是指基于社会责任及义务，自愿贡献自己的时间、精力、技能，为促进社会的改善和发展，无偿参与社会服务的人员。社区专职工作者是指专门从事社区居委会工作的主任、副主任和委员。社区专职工作者由通过社会公开招考的人员和社区居民中的离退休人员组成。

心理咨询师是指运用心理学以及相关学科的专业知识，遵循心理学原则，通过心理咨询的技术与方法，帮助求助者解除心理问题的专业人员。

前言

中国青年政治学院社会工作学院  杨飞 

近研究年来,随着我国经济的迅速发展以及城市化进程加快,大批流动人口（多数为农村流动人口，即民工）涌入城市。2000年人口普查的结果显示，我国流动人口已经达到12107万人,而且其规模还有持续增大的趋势，农村流动人口作为其中一个主要群体在现代城市中日益占有举足轻重的地位。我国流动儿童的数量为2000年11月14096842人,占流动人口数量的13.78%,，而农村流动人口子女（以下称打工子弟）则是流动儿童的主体，其教育问题由此日益凸显。近来教育界也加强了对这方面的研究和关注，但其研究所关注的主题主要在于介绍我国流动人口子女学校存在的合理性、现状、存在的问题、对策等方面。相反，教育界和研究界对打工子弟个人的生存、生活以及发展状况等方面的研究比较少，比较集中地探讨了打工子弟的城市化和心理健康这两个方面，而且多是区域性研究和个案研究。

打工子弟群体的需求很多，其群体需求的范围是很广的，不仅包括打工子弟个人的需求，也包括打工子弟家庭、学校以及生活环境的需求。本文将收集打工子弟多方面的现状和需求研究，并以学校为中心，讨论提供给打工子弟的服务问题。为此，本文主要是引用相关的研究文献，并根据作者在打工子弟学校开展的服务情况进行分析和讨论。

第一章绪论部分主要介绍了本文使用到的一些概念，如流动人口、打工子弟、学校社会工作等，另外还将讨论打工子弟学校社会工作研究和实施的必要性等问题。第二章学校社会工作部分将重点介绍社会工作、学校社会工作的理念、理论等内容，另外也将围绕学校社会工作本土化问题展开讨论。第三章是打工子弟及其相关群体现状和服务需求的讨论，本文挑选了一部分和打工子弟群体和环境密切相关的调研报告，并对这些调研报告进行一些总结和分析，其主要方向是农村流动人口的生存现状，打工子弟学校、教师现状，打工子弟现状（包括生存和生活、自我意识、个性发展、城市融入等），以便能让读者较为全面的了解打工子弟及其相关群体和环境的状况。第四章将就现在社会各界在打工子弟学校开展的服务进行总结和分析，使读者对打工子弟学校服务有全面的了解；然后将根据打工子弟特殊群体的需求，讨论如何在打工子弟学校开展社会工作实务。第五章是附录，这里将收录本文使用的重要文献。

在中国，我们常常听到很多人称自己为社会工作者，但事实上完全以“助人自助”为目标、以平等、自由等西方思想为理念的社会工作在中国内地还没有发展起来。用民政部的话来说：“社会工作是指综合运用社会工作专业知识和方法，为有需要的个人、家庭、机构和社区提供专业社会服务，帮助其舒缓、解决和预防社会问题、恢复和发展社会功能的职业活动。它与人们把本职工作之外的福利性、公益性和非专业性助人活动称为的社会工作，有本质不同。”我们也要看到的一点是，虽然现在对打工子弟提供的服务不是专业的社会工作服务，但这些服务同样是很有益的，特别是在探求打工子弟的需求和满足打工子弟一般需求方面有重要作用。

我们的目标是为打工子弟专业的社会工作服务，这只能说我们将通过专业的方式提供专业的服务，但并不排斥其他非专业的人员来为打工子弟提供服务，相反，我们在提供服务的过程中要积极的寻求与各种力量和人士的合作，团结社会力量来满足打工子弟的需求，促进这个群体的成长。所以，本资料的重要目标就是能整理出对打工子弟提供社会工作服务的一般模式和内容，为各方人士提供服务提供参考。

从《无极》至《情癫大圣》到《夜宴》以致于现在的《满城尽是黄金甲》以及《墨攻》，我全部看不明白。电影制作人的智商和欣赏水平越来越高，而我则逐渐的被淹没在这个所谓的后现代社会里——事实上，我还有脱离原始社会的气息。在这种情况下，我怎么可能跟的上他们的思想或者脚步。

电影，越来越脱离我的生活了。去年的这个时候每个月都要花掉几个G的流量下电影，现在我却发现无电影可下了。好莱坞的电影已经没有甚么新意了——总是那一套套的，能从我这里骗走的只有眼神。法国的电影总是听不懂，也就引不起我的兴趣。至于韩剧和日剧，那是完全的泡沫，或者垃圾，这从他们的演员就能看出来了。

很想看看国内的电影，或者说是自己特色的电影，可是我总是失望。越来越多的感情片——根本不沾边的感情，越来越多的艺术片——三级片也改称呼了，越来越多的商业炒作——这一切都是西方的模式，国人的现实和历史一点也没有。

我是一个俗人，看一部电影也这么难！

"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"，被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。
在月朗星稀的夜晚，你思念着远方的朋友，如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢。如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱。

也许事情总是变化太快，以后我要一个人慢慢的前行了。

爱的累了。

也许朋友的话来的正是时候。。。